הוראת המקור
על הבנים לנשק ידי הוריהם, וטוב שהאב יניח ידיו על ראשם ויברכם
ברכה לבן
לבן:
יְשִׂמְךָ אֱלֹהִים כְּאֶפְרַיִם וְכִמְנַשֶּׁה: יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה | פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה | פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם.
ברכה לבת
לבת:
יְשִׂימֵךְ אֱלֹהִים כְּשָׂרָה, רִבְקָה, רָחֵל וְלֵאָה: יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ: יָאֵר יְהֹוָה | פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ: יִשָּׂא יְהֹוָה | פָּנָיו אֵלֶיךָ, וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם: וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וַאֲנִי אֲבָרְכֵם.
על הנוסח שלפניכם
מקור: סידור עדות המזרח, Torat Emet 357, דרך ספריא. רישיון המקור: Public Domain.
כל ששת קטעי המקור נשמרו ללא שינוי, לרבות שני נוסחי הברכה. המספרים בצד הם מספרי הקטעים במקור. כותרות החלקים נוספו לצורך ניווט.
נבדקו שלמות הייבוא והתאמה למקור הדיגיטלי. טרם בוצעה הגהה תורנית מוסמכת; הצגת הוראות המקור אינה הכרעה הלכתית חדשה.